martes, junio 26, 2007

Manabi, 183 anyos de provincializacion y mas de 1500 anyos de vida historica

Manabi y sus 183 anyos de provincialización
Un Diálogo con Joselias, desde Manta, Manabí, Ecuador
josar@easynet.net.ec
joselias@gmail.com

Buenos días conciudadanos.

Nuestro Manabí arriba a los 183 años de su provincialización. Celebramos orgullosos el Día del Manabitismo evocando la fundación de la provincia, el 25 de junio de1824, seis años antes de que se fundara la República del Ecuador.

Este 25 de junio señala también otros hitos históricos que fortalecen nuestra identidad cultural:

  • 183 años de su fundación como Provincia.
  • 165 años del natalicio de su héroe: Eloy Alfaro Delgado.
  • 99 años de la llegada del ferrocarril a Quito.
  • 53 años de funcionamiento de su primera universidad: La UTM.
La presencia de Manabí no es reciente. Destacamos una vida histórica de más de 1500 años que comienzan con el surgimiento de la Cultura Manteña, 500 años antes de Cristo. En este vasto territorio de la costa del Pacífico de lo que es hoy Manabí también florece la Cultura Bahía o Reino de Los Caras y la Cultura Jama – Coaque.

Los Mantas, aborígenes que surcan los mares con sus balsas cargadas de productos de intercambio, inauguran la globalidad del comercio y demuestran que poseen una alta tecnología naviera que sorprende al piloto Bartolomé Ruiz el 26 de septiembre de 1534 cuando, en alta mar, frente al Cabo Pasado, se produce el encuentro de las dos culturas. Son dos embarcaciones con velas que se sorprenden mutuamente.

También habitan este territorio, Los Caras de Bahía de Caráquez quienes llegan a Pichincha para fundar la dinastía de Los Shyris y establecer el Reino de Quito considerándola cuna de la Nacionalidad.

Hacia el norte de Bahía florece la Cultura Jama – Coaque cuya orfebrería y creatividad aún sorprende en estos días.

Manabí construye una identidad cultural extraordinaria que se compromete con todo el territorio nacional. La fundación definitiva de la ciudad de Guayaquil le debe a Portoviejo la última expedición que encabeza el “tuerto” Orellana. Quito por un lado, Guayaquil por otro. Mas tarde, desde Montecristi surgirá el gran constructor de la unidad de la patria, el Gral. Eloy Alfaro que construye e inaugura el ferrocarril Guayaquil – Quito.

En la Colonia, el soberbio cacique indígena de Jipijapa, don Manuel Inocencio Parrales y Guale, logra el reconocimiento del Rey de España a la posesión de sus tierras, hasta la Península de Santa Elena que hoy aspira ser la 23 provincia del Ecuador.

En la República, el héroe manabita Eloy Alfaro Delgado, el Águila Roja, quien desde sus 22 años inicia la su revolución Alfarista hasta que, ya como “Viejo Luchador”, asume el poder para establecer el laicismo y la reestructuración de la República. Pagó el precio de los grandes: su vida. Esta es la única revolución ecuatoriana y la primera que tiene lugar en América Latina, antes que la Revolución Mexicana y, mucho antes de la Revolución Rusa.

En la actualidad, nuestra provincia marca lidera proyectos innovadores como el proceso de integración regional y suramericana a través de la ruta la ruta bioceánica Manta – Manaos – Belem, el proceso autonómico que hoy alienta las reformas constitucionales, el puerto de transferencia internacional de carga, sus Universidades que están creando una cultura académica en las nuevas generaciones, el puente Bahía – San Vicente, las obras de infraestructura hídrica y el fortalecimiento de la actividad turística que descubre los nuevos encantos naturales de esta prodigiosa tierra donde la libertad es una consonancia humana y el trabajo un principio de vida colectiva.

Una breve cronología nos permitirá comprender el alborozo del millón trescientos mil ecuatorianos que habitan 22 cantones diversos en una sola unidad provincial: Manabí, cuyo “Día del Manabitismo”, celebramos anualmente cada 25 de junio.

Cronología:
  1. 500 años antes de Cristo hasta la llegada de los españoles el 26 de septiembre de 1534, estaba habitada por la Confederación Manteña (desde Tosagua hasta Ayampe), las Culturas aborígenes: Bahía y Jama - Coaque, desde Tosagua hacia el norte.
  2. Durante el coloniaje español, en la primera mitad del siglo XVIII, el territorio de las culturas Bahía (Los Caras) y Jama - Coaque, que hoy ocupan los cantones El Carmen, Chone, Sucre, Pedernales, Jama, San Vicente, Bolívar, Tosagua, Junín y Pichincha, pasan a ser jurisdicción de la Gobernación de Esmeraldas, regida por Pedro Vicente Maldonado. El territorio de la Confederación Manteña (Los Mantas), que hoy ocupan los cantones Portoviejo, Montecristi, Manta, Jaramijó, Rocafuerte, Santa Ana, 24 de Mayo, Olmedo, Jipijapa, Paján y Puerto López, pasan a formar parte del Corregimiento de Guayaquil.

  3. 1820, el 9 de octubre, Guayaquil se declara independiente de España y los cantones de Portoviejo, Montecristi y Jipijapa se adhieren a ese movimiento y reconocen el Gobierno Independiente de Guayaquil.

  4. 1822, el 24 de mayo, queda consumada la independencia de la Real Audiencia de Quito y el "Colegio Electoral de la provincia Independiente de Guayaquil" emite una propuesta mediante la cual sus territorios, incluyendo Manabí, se constituyen en el "Departamento General de Marina de la División del Sur". El Libertador Simón Bolívar acoge la propuesta presentada por Guayaquil.

  5. 1922, Manabí como parte del Departamento de Guayaquil conjuntamente con los Departamentos de Ecuador (Quito) y Azuay (Cuenca) constituyen el Distrito del Sur de la Gran Colombia.

  6. 1824, el 25 de junio, el Gral. Francisco de Paula Santander preside el Gobierno de la Gran Colombia y sanciona la primera Ley de División Territorial creando la provincia de Manabí como parte del departamento de Guayaquil. La nueva ley precisa que el Departamento de Guayaquil se compone de dos provincias: Guayaquil y Manabí integrada por los cantones de Portoviejo, Montecristi y Jipijapa. La capital es Portoviejo.

  7. 1826, Simón Bolívar retoma el poder y el 24 de noviembre, "suprime la provincia de Manabí" y sus territorios se anexan a la provincia del Guayas.

  8. 1827, El Gral. Francisco Paula de Santander logra nuevamente el poder político y restablece la provincia de Manabí como parte del Departamento de Guayaquil.

  9. 1830, el 13 de mayo, se separa el Distrito del Sur de la Gran Colombia. La Constitución Política del nuevo Estado República del Ecuador estructura el territorio en provincias reconociendo a Manabí como una de ellas y suprime los Departamentos. El primer Gobernador de Manabí en la República del Ecuador fue el Coronel Juan Antonio Muñoz.

  10. 1842, 25 de junio, nace en Montecristi José Eloy Alfaro Delgado, héroe nacional del Ecuador, quien encabeza la primera gran revolución social el 5 de junio de 1862. El Águila Roja como lo llamaban sus montoneros luchar durante 30 años hasta el triunfo definitivo de la Revolución Alfarista y Liberal el 5 de junio de 1895.

  11. 1908, 25 de junio, llega a Quito el ferrocarril trasandino que construye Eloy Alfaro para unir a la Costa con la Sierra, desde Guayaquil hasta Quito, y consolidar la unidad nacional.

  12. 1954, 25 de junio, inicia su funcionamiento la primera universidad manabita: Universidad Técnica de Manabí bajo la conducción de su gestor, fundador y primer rector, Ing. Paulo Emilio Macías.

  13. 2007, 25 de junio, Manabí celebra el “Día del Manabitismo” recordando los 183 años de su fundación.
Manabí es una identidad regional y el manabitismo una cultura fraguada en el tiempo y en el espacio histórica de este territorio. Lo he venido sosteniendo sustentado en mis estudios sociológicos sobre la cultura manabita. Esa identidad genera pertenencia y orgullo. Bien vale la fecha para compartir esta alegría colectiva.

Recuerda manabita que los sueños son tuyos. La vida es de tus hijos. Manabí es sueño, vida, hijos. Tú eres Manabí.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-06-25
Foto1.
La bandera de Manabí cobijando al Gral. Eloy Alfaro, Héroe Nacional del Ecuador.
Foto2. Montecristi, cuna del viejo luchador donde se dictarán las reformas constitucionales para un nuevo Ecuador. (Foto El Diario)

lunes, junio 25, 2007

Desde EEUU - Carta a los asambleistas

Desde EEUU - Carta a los asambleistas

----- Original Message -----
From: pedro mena
To: Joselias Sanchez
Sent: Sunday, June 24, 2007 10:53 PM
Subject: La columna
Joselias ya esta la columna puesta en www.notiecuador.com en la seccion NotiEcuador esta en la parte de abajo por el momento. Gracias, yo estare por Manta a partir del 9 de julio.
Saludos.
Pedro.

Desde Italia - Carta a los asambleistas

Desde Italia – Unión Europea.

----- Original Message -----
From: "Kleber Soledispa" <ksoledispa@hotmail.com>
To: <josar@easynet.net.ec>
Sent: Monday, June 25, 2007 12:38 AM
Subject: Dlogo con Joselias. Carta a los asambleistas manabitas

JOSELIAS:!!!EXCELENTE!!!!
Ya lo dije en una carta remitida a un común amigo que no obstante toda esta crisis de valores, que campea en el periodismo nacional, Manabí no es la excepción, JOSELIAS SANCHEZ RAMOS y PEDRO VINCENT BOWEN, se confunden entre los mejores editorialistas y opinionistas del ECUADOR y LATINOAMERICA.

Es una pena que los medios de comunicación en el País, no estén en manos de verdaderos y auténticos profesionales de la INFORMACION Y COMUNICACION SOCIAL.

SALUDOS Y UN FUERTE ABRAZO.
Klever Gonzalo Soledispa Toala

domingo, junio 24, 2007

Carta a los asambleistas manabitas

"Un prologo, una despedida y una carta a los asambleistas manabitas"
Un Diálogo con Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador

josar@easynet.net.ec
joselias@gmail.com

Buenos días. Un prólogo, una despedida y una carta comprenden este diálogo.

Prólogo.

Bienvenido señor Presidente de la República. Estamos celebrando 183 años de la fundación de Manabí como provincia. Una agradable fecha para saludar a todos, para contagiarme de vuestra identidad cultural, para agradecer a mis padres y familia, maestros, amigos y conciudadanos por ese orgullo manabita que me han insertado y para reafirmar que somos una unidad provincial en 22 cantones diversos. Somos manabitas. Pero, somos, sobre todo, ecuatorianos. Altivos, rebeldes y orgullosos ecuatorianos.

Despedida

Para el sacerdote salesiano Carlos López Zambrano, discípulo, mantense y maestro. Fue despedido por la comunidad salesiana con los honores espirituales de su alto rango sacerdotal. El 16 de junio fallece en Quito. La noticia impacta a jóvenes y adultos exalumnos salesianos que lo despiden con tristeza en el Colegio Don Bosco. Querían sepultarlo en Quito. Su familia pidió traerlo a Manta.

El martes 19, sus honras fúnebres en la Iglesia El Rosario de Tarqui. Su sepultura en el Parque del Recuerdo hasta donde pueden ir a visitarlo sus compañeros de estudios en el San José, aquellos a quienes les hacía los deberes mientras iban a farrear.

Nace en Tarqui, en el sector de Los Tanques de Anglo. Se ordena sacerdote salesiano, tal vez el primero y el único hasta la fecha. Desplegó una intensa labor social, espiritual y educativa, evocada por P. Francisco Sánchez, Inspector Mayor de los Salesianos en Ecuador.

Mi hermana Mariana me comenta que en el acompañamiento hubo poca gente de la localidad. Talvez desconocen la trayectoria de este mantense que nace en las entrañas del pueblo de Tarqui y se consagra a Dios. Como sacerdote demuestra que la bondad e inteligencia también son patrimonio de los humildes.

Carta a los Asambleístas manabitas

Ciudadanos y ciudadanas: Seréis ocho, elegidos de entre más de 400 candidatos manabitas. Es un alto honor que les rinde la ciudadanía. Con vuestra capacidad intelectual, con vuestra experiencia política y con vuestra libre inteligencia, Manabí, mi provincia, contribuye a la reelaboración de la Carta Magna de la República del Ecuador.

Les pido que piensen en Ecuador. Piensen primero como ecuatorianos. Manabí es sólo una de las 22 provincias de la República. Este el primer gran problema mental que debemos superar. No ofrezcan defender proyectos ni impulsar obras porque aquello no es objetivo de la Asamblea Constituyente de Montecristi.

Ecuador ha tenido una sola Constitución como Estado Republicano. Se dictó en Riobamba el 22 de septiembre de 1830. Fue resultado de la decisión de los tres departamentos del Distrito del Sur de la República Gran Colombia que se separan de Bogotá y forman un Estado independiente.
El Departamento de Ecuador (Quito) fue el primero y el 13 de mayo de 1830 se constituye como Estado independiente con el nombre de Ecuador. Luego los departamentos de Guayaquil y Cuenca se separan de la Gran Colombia el 19 de mayo y se unen con Quito. Los representantes de los tres departamentos resuelven la convocatoria de la primera asamblea constituyente que se reúne en Riobamba y el 22 de septiembre legalizan la Constitución de la República del Ecuador.

A esa Constitución que conforma la República, a lo largo de nuestros 177 años de vida histórica, le han sucedido 19 reformas constitucionales. Cada una tratando de perfeccionar la anterior. Talvez hemos repetido los mismos errores y mantenido el mismo statu quo. Vamos por la vigésima reforma constitucional alentada por el Gobierno del Presidente Rafael Correa.

Se anuncian cambios fundamentales, cambios que van desde la organización territorial hasta la estructura de gobierno. Todos coinciden que la parte dogmática de la actual Constitución, aquella que se refiere a los derechos de las personas y de la sociedad, sólo requiere pequeños toques. Pero la parte orgánica, la que se refiere a la organización del Estado, de sus instituciones democráticas y del sistema económico financiero, es hacia donde apuntan los comentarios y las reformas. Entonces, hacía allá es donde deben prestar su atención, señores Asambleístas.

Les pido reflexionar sobre estas sugerencias:

1.- Que la Asamblea disponga se reescriba la historia del Ecuador para reconocernos como Estado Republicano desde el 13 de mayo de 1830 estableciéndolo como fecha cívica para fortalecer la identidad ecuatoriana. Comentario: Todavía no nos reconocemos como “ecuatorianos”. Todavía seguimos siendo “indígenas”, “afroecuatorianos”, “monos”, “serranos”, etc... Todavía pesan los localismos: “manabitas”, “guayaquileños”, “cuencanos”, “quiteños”. Debemos ser todos: “ecuatorianos” y eso basta y sobra. Es inaudito que después de 177 años siga vigente la angustia de Benjamín Carrión: a Ecuador le hace falta un alma nacional.

2.- Que de mantenerse vigente el reconocimiento “De los pueblos indígenas y negros o afroecuatorianos” en el capítulo de los derechos colectivos, se inserten los derechos de los pueblos cholos y montuvios.

3.- Que entre las garantías de los derechos se incorpore a la Constitución el “Recurso de Acceso a la Información”.

4.- Que se establezca la cultura de transparencia como norma de Estado y que la riqueza generada por la corrupción y los otros bienes que posea el corrupto sentenciado, sean revertida al Estado para financiar la educación, a más de sanciones severas para recuperar la honestidad pública.

5.- Que en el nuevo Régimen Constitucional se fortalezca a la Defensoría del Pueblo a fin de que toda la sociedad tenga oportunidad de reclamar sus derechos y su prosperidad.

6.- Que se incorpore a la administración del Estado el régimen parlamentario con dos cámaras en el “Parlamento” para la función Legislativa; con un Presidente que presida la República y un Primer Ministro que la administre, para la función Ejecutiva; y se despartidice de manera radical a la función Judicial a más de que se establezca que, a la primera queja comprobada contra un funcionario judicial, inmediatamente será separado sin beneficios laborales. El Estado les paga para tramitar la justicia que reclama el ciudadano y no para explotar o denigrarlo.

7.- Que se independice de las tres funciones la designación de los representantes de las instituciones de control.

8.- Que se establezca a la prosperidad ciudadana y familiar como prioridad de la cultura nacional.

9.- Que de mantenerse la actual división de gobiernos: central y seccionales, se establezca, de manera clara y definitiva, la jurisdicción de cada uno para evitar lo que hoy ocurre, por ejemplo, en Manta, donde Capitanía del Puerto, Autoridad Portuaria, EAPAM, etc., disputan jurisdicción y competencias. Lo mismo ocurre en Galápagos.

10.- Que se establezca una forma diferente para las elecciones públicas de manera que todos los ciudadanos estén representados. Una ciudad como Manta con 200 mil habitantes del millón 300 mil que tiene Manabí, ha llegado a tener hasta cuatro diputados. Esto es obra de los partidos políticos.

11.- Que se elimine la reelección indefinida. ¿Será reelegido el Presidente Correa?

12.- La Fuerza Pública está supeditada al poder civil de manera que deben eliminarse los regímenes especiales de administración y financiación. Siendo tal, deben ubicarse los fondos necesarios para la seguridad ciudadana y la seguridad nacional a más de disponer el adecuado y justo pago a policías, soldados y oficiales. La Fuerza Pública en Ecuador tiene bancos, seguridad social propia, empresas, compite en la construcción de las carreteras y decide quien tiene que seguir gobernando a la República.

Son sugerencias. Discútelas o deséchalas. Se me ocurrirán otras. Hasta luego.
SANCHEZ R. Joselías
Manta, 2007-06-25

domingo, junio 17, 2007

Festival Eurocine 2007 en Manta. Alemania invita

Festival Eurocine 2007 en Manta. Alemania invita

Un Diálogo con Joselías, desde Manta, Manabi, Ecuador
josar@easynet.net.ec
joselias@gmail.com

Buenos días. Que tal amigos. Manta es sede del Festival Eurocine 2007 que se proyecta en el MAAC CINE MANTA que mantiene el Banco Central en este puerto. Es la cuarta edición. Los tres años anteriores han tenido lugar en Quito, Cuenca y Guayaquil.

La Embajada de la República Federal de Alemania en Ecuador es la coordinadora de este evento que incluye producciones de otros miembros de la Comunidad Europea como el Reino Unido, España, Suecia, Suiza, Francia e Italia.

Los países europeos, dentro de su integración como Unión Europea, no son cortados con la misma tijera. Cada país tiene características culturales e idiomáticas claramente diferenciadas. De allí que nos complace presentar el pensamiento de una Europa unida pero diversa; un pensamiento en un formato innovador y juvenil como lo es el cine-arte actual”, dice el doctor Bernd Sproedt, Embajador de Alemania en la invitación que hemos recibido y agradecemos.

Alemania ostenta la Presidencia de la Unión Europea y en nuestro puerto mantiene un dinámico consulado dirigido por el Ec. Wolf Harten quien ha desplegado una intensa gestión para el éxito de este evento cinematográfico que consagra a nuestra ciudad como sede de futuros festivales.

Un Festival de cine es siempre un espacio para dialogar con y entre los espectadores, si no, no tiene justificada su existencia, señala Mariana Andrade, Directora General de Ochoymedio, programadores del evento en Quito. Esta es, en consecuencia, la tónica del Festival Eurocine 2007 que se inaugura en Manta el viernes 22 de junio a las 19h00.

El cine europeo es diferente en múltiples facetas de la hegemónica industria cinematografía norteamericana. Se enfatiza en el arte, el talento, una ciudadosa fotografia; se retrata la cotidianidad de una diversidad territorial donde se pugna por la unidad en este siglo global. La periodista española Eva Mateo sostiene que se encuentra “literalmente a mitad del camino entre el mayor productor cinematrográfico del planeta, Bollywood (India), con alrededor de mil películas nuevas cada año, y la industria de los sueños de Hollywood”.

Esta es la principal razón de la Unión Europea que analiza a profundidad su política cultural con relación al cine reconociendo que requiere protección y ayudas estatales. Se cita el caso de la producción española “Mar Adentro” que recibió 750 mil euros de la UE.

Alemania inaugura el Eurocine 2007 con la película, “Un día en Europa”, una comedia de 100 minutos dirigida por Hannes Stöhr con exitosas presentaciones en Festivales de Europa, Asia, Brasil y Norteamérica.

Un día en Europa trata de un partido, que no se ve en la película: la final de la Liga de Campeones de Europa que tiene a todo el continente en ascuas porque nunca, hasta este momento, se había visto un desenlace así. En el estadio moscovita de Luschniki, el Deportivo de la Coruña, España, se enfrenta al Galatasaray de Estambul por la corona europea a nivel de clubes. En el contexto de esta final, Hannes Stöhr nos cuenta cuatro episodios europeos: "partidos de la fase de grupos", que poco tienen que ver con el fútbol, pero mucho con las contradicciones de los partidos dentro y fuera de casa. Es decir, con la seguridad de aquellos que se mueven en su microcosmos habitual y con los problemas de los invitados o extranjeros que no conocen las condiciones del lugar. Y unido a la pregunta de la seguridad verdadera o supuesta, la película deriva en el problema de la seguridad que se paga, es decir, la de los seguros. Los cuatro episodios tratan de delitos contra el patrimonio: dos veces son robos reales, dos veces fingidos. Ironía del destino: al contrario de lo que les pasa a los respectivos autóctonos, los de fuera no se interesan en lo más mínimo por el fútbol, señala una reseña que se publica en Internet.

En el transcurso del Eurocine, Alemania presenta también: “La vida de los otros” que se desarrolla en la antigua República Democrática Alemana y Rhythm is it que refleja el valor de la música y el baile para superar la tristeza que producen las miserias de la vida.

El crítico de cine, Alberto Luchini, reconoce que en esta primera década del siglo XXI, el cine alemán atraviesa por una nueva edad de oro, sólo superada por la vivida en los míticos e inigualables años 20. “Y no se trata únicamente de ganar un Oscar, que al final esto de los premios puede ser muy engañoso y, sobre todo, muy discutible. Se trata, sobre todo, de comprobar como, a lo largo del último lustro, entre las grandes películas destacadas a nivel mundial, siempre aparece alguna producción germana: Contra la pared, El hundimiento, El experimento, El libre albedrío o la propia La vida de los otros. Obras maestras indiscutibles que han triunfado allá donde han sido estrenadas y que confirman que el lenguaje del buen cine es absolutamente universal.

Los invito, estimados amigos, a compartir este Festival que se cumple del viernes 22 de junio al domingo 1 de julio. Cito la programación que nos han remitido para que usted escoja o decida concurrir todas las noches:

Viernes 22: 19h10 Un día en Europa (Alemania). Sábado 23: 16h00 Confetti (Reino Unido). 18h15 Crimen Perfecto (España). 20h30 Dinamita (Suecia). Domingo 24: 16h00 Eva y Adán (Suecia). 18h15 Rhytm is it (Alemania). 20h30 Confetti (Reino Unido).

Jueves 28: 16h00 Samia (Francia). 18h15 Ángela (Italia). 20h30 Smoking Room (España). Viernes 29: 16 h00 Un día en Europa (Alemania). 18h15 Ángela (Italia). 20h30 María Berthania (Suiza). Sábado 30: 16h00 Rhytm is it (Alemania). 18h30 Nadie tiene la culpa (Francia). 20h30 Fuego en las alturas (Suiza).

El domingo 1 de julio es la clausura. Desde las 11h00 se proyecta: Samia (Francia). A las 16h00 Ángela (Italia). 18h15 Ardo en el Viento (Italia). 20h30 María Berthania (Suiza).

La cultura de masas, de la comunicación y de la información se retratan en el cine, otro medio de comunicación a través del cual la Unión Europea sustenta y proyecta su cultura para que los mantenses podamos dialogar sobre otros temas, diferentes de la cotidianidad política que está produciendo un hartazgo de contradicciones.
SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-06-18

jueves, junio 14, 2007

Que no callen las voces

Que no callen las voces
El medico se preocupa por los avances cientificos, el especialista del medio ambiental de la contaminación y el comunicador se preocupa ante la amenaza del silencio. Alguien dijo: Si se calla el cantor, calla la vida, es que la comunicacion es vida.

Ante la amenaza del silencio sucumbe todo: Los avances cientificos, la contaminacion y muere todo, es triste, pero este es el tiempo en que estamos viviendo, como si alguien lo hubiera pronosticado con mucha anticipación. Este es el tiempo del CAMBALACHE, CUALQUIERA ES UN SENYOR, CUALQUIERA ES UN LADRON, este siglo es un despliegue de maldad insolente. Hoy por hoy se roba no por hambre ni necesidad sino por competir, por ese afan de relucir y parecer imponente.

Hemos visto, hemos sido testigos del fatigoso trabajo de nuestros hombres, trabajando un poco mas que los otros, esforzandose un poco mas que los demas para conseguir algo mejor para su familia, estos han trabajado unas horas antes y otras despues de cada jornada de trabajo normal y lo hemos vivido en carne propia que al destajo y con violencia vienen, asaltan y roban el sacrificio y el esfuerzo de nuestro pueblo, es triste; asi estamos viviendo en todos los niveles, ya no hay respeto, dignidad, ni moral.

Cuando puedo escribirles a ustedes mis profesores, lo hago con mucha nostalgia y como el ser humano busca echarle la culpa a alguien, muchas veces les he querido preguntar: ¿Donde esta esa educacion que ustedes nos ensenyaron? ¿Donde la moral y la dignidad que nos inculcaron? ¿Por que no nos ensenyaron a defendernos ante estos atropellos?

Es triste...Ya una vez por alli nuestra entonces Rectora Dra. Maruja Cedenyo de Delgado nos simulo algo de esto al contarnos LOS MOTIVOS DEL LOBO, por Ruben Dario; muchas veces me ha parecido que verdaderamente el animal tiene mejor alma que la nuestra.

No estoy de brazos cruzados, no con actitud mojigata, escondida, ni el miedo me ha hecho su presa. Estoy aquí, en pie de lucha, como lo han hecho ustedes mis profesores entregando sus vidas en las aulas a cientos de estudiantes. Lo aprendi de ustedes, con gesto generoso y humano, ESTOY DE RODILLAS PIDIENDOLE A DIOS QUE NOS AYUDE, QUE NOS SENALE EL CAMINO A SEGUIR, QUE NOS DE SABIDURIA Y ENTENDIMIENTO PARA ENFRENTAR AL ENEMIGO, QUE NO NOS DEJE AVERGONZADOS DELANTE DEL CANALLA Y SALIRLE AL FRENTE CON PASO FIRME Y DETERMINANTE QUE DIOS ESTA DE NUESTRO LADO, A NOSOTROS SOLO NOS TOCA ACTUAR CON JUSTICIA, EL RESTO VIENE DE LA MANO DE DIOS Y ANTE EL SI HUMILLADOS, SOMETIDOS.

No se apague su voz, senyor Sanchez, ¡quien dijo miedo! Alguien dijo: ES MEJOR MORIR EN EL INTENTO QUE MORIR SIN HACER NADA. DIOS DEMANDARA DE NUESTRAS MANOS POR LO QUE HICIMOS Y POR LO QUE DEJAMOS DE HACER.

Su nombre no es una estadistica, su nombre aparece en la lista de las personas por las que tengo que orar a partir de hoy. Vamos, ¡Adelante siempre!.

Su ex alumna, Chala Alcivar.

Libertad de expresion esta peligrando

Libertad de expresión en peligro

----- Original Message -----
From: katherine santana
To: josar@easynet.net.ec
Sent: Wednesday, June 13, 2007 8:15 AM
Subject: Gracias, mi querido y recordado amigo

GRACIAS, mi querido y recordado amigo. Personalmente considero que la libertad de expresión esta peligrando desde el mismo día en que un representante de Radio Sucre de Portoviejo (Manabí) fue desalojado de una rueda de prensa que ofrecía el Presidente Rafael Correa, sin dejar de lado cuando a uno de mis compañeros de trabajo (Manabita de televisión Canal 30 TV) se lo trataba de identificar o clasificar como amigo o enemigo, desde aquel día supe lo que vendría y ese fue solo el inicio de algo que aun no tiene su final y este solo llegara, como según dice Mónica Chuji, LA ASAMBLEA DEFINA EL NUEVO ROL DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN.... y claro, eso será de acuerdo a los intereses del Presidente Correa.

domingo, junio 10, 2007

Libertad de expresion y discusion democratica

Por la Libertad de Expresion y la discusion democratica
Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabi, Ecuador
josar@easynet.net.ec
joselias@gmail.com

Hola amigos, buenos días. Soy periodista. La libertad de expresión, su ejercicio y limitaciones forman parte de mi ética profesional. No se extrañen entonces de mis diálogos sobre el tema.

La libertad de expresión es un derecho humano. El derecho a la información es una condición humana. Ambos conceptos convergen en el ejercicio pleno de la libertad para la discusión democracia.

La vigente Constitución de 1998, a la que se le han encontrado todos los males y a la que acusan de neoliberal, es una constitución socialista, operativa y participativa. Comienza estableciendo que Ecuador es un estado social de derecho y determina que deben prevalecer los derechos fundamentales de los ecuatorianos siendo el más alto deber del Estado y de quienes lo gobiernan el respetar y hacer respetar los derechos humanos.

El numeral 9 del Art. 23 reconoce y garantiza “El derecho a la libertad de opinión y de expresión del pensamiento en todas sus formas, a través de cualquier medio de comunicación, sin perjuicio de las responsabilidades previstas en la ley”. Este derecho es reconocido en declaraciones, pactos, convenios e instrumentos internacionales, derecho que se desvanece al instalarse, en Montecristi, la Asamblea Constitucional para elaborar una nueva Carta Magna.

Los hombres libres de Ecuador debemos defender este derecho, de manera particular los periodistas, comunicadores y ciudadanos vinculados con el ejercicio de esta libertad. Por ello aplaudo la gran intervención del Lic. Pedro Zambrano Lapentti, Director de El Diario, quien en representación de la Asociación Ecuatoriana de Editores de Periódicos - AEDEP – presentó esta ponencia ante la Comisión de Juristas de la CONESUP que redacta la propuesta de nueva constitución política.

“Me permito proponer que nuestra próxima Constitución Política garantice que cada ciudadano tenga derecho de pensar y expresarse libremente por la vía de buscar, recibir y difundir información.”

“Y no se necesita más. Si realmente se quiere garantizar la libertad no se necesita más. Mientras más palabras sean usadas en el texto constitucional, se abre más posibilidades para que las leyes y los reglamentos pongan las trabas. En términos de libertad de expresión menos es más. Menos normas hacen más efectiva la libertad.”

Esta debería ser la tónica de la nueva Constitución.
Los ecuatorianos no somos los únicos que pugnamos por el ejercicio pleno de la libertad de expresión. Los venezolanos, al menos una buena parte de ellos, siguen expresando su rechazo al cierre de RCTV. Las mujeres se convocaron este domingo en respaldo a Radio Caracas Televisión. Y, aunque muchos gobiernos de América Latina callen, los hombres de pensamiento libre debemos manifestar nuestro desacuerdo por lo que consideramos una arbitrariedad mayúscula del Presidente Hugo Chávez, una decisión política que lo revela como autoritario. Es su voluntad la única que cuenta. Él es el Estado. Las protestas se extienden. A la cabeza de ellas están los estudiantes. El gobierno "de izquierda" no ha dudado en reprimirlas. No quiere voces que lo contradigan, que lo critiquen. Desprecia la discusión democrática.

Román José Sandia, egresado de la Universidad de Los Andes, escribe que “La desproporcionada venganza de Chávez contra Radio Caracas Televisión (RCTV) lo muestra, paradójicamente, como un hombre débil. El mismo teniente coronel que fue tratado con las mayores consideraciones cuando estuvo preso por su golpe chambón de 1992, hoy ha reaccionado sin pararse en ningún límite: ni táctico, ni legal, ni mucho menos ético. Aquel militar atolondrado, cobarde e ineficaz que fue perdonado por el agradecido presidente Caldera, no ha podido intentar algo de lo que le sobraba a su pretendido modelo Bolívar o a su admirado Sucre: magnanimidad.”

La Nación de Buenos Aires, en su edición dominical, editorializa: “Después de que el Papa dirigiera su mensaje de apertura en la V Conferencia de Obispos Latinoamericanos y Caribeños en el santuario de Aparecida, Brasil, el presidente Chávez montó en cólera. "Como jefe de Estado, pero vestido con la humildad de un campesino venezolano -sostuvo-, yo le ruego a Su Santidad que ofrezca disculpas a los pueblos de nuestra América".

“Evidentemente, se cruzaban dos niveles de lectura por completo ajenos: por un lado, un intelectual religioso que marcaba una neta diferenciación entre colonización y evangelización; por otro, una figura populista con rasgos cada vez más autoritarios y hegemónicos. El análisis de Ratzinger es histórico y conceptual. La respuesta de Chávez es vehemente e inconsistente.”

El señor Chávez se envanece con lo que considera derrota de EE.UU. durante la reunión de la OEA en Panamá. ¿Es el preludio de una sola voz sin respuesta por temor? ¿Es el anuncio de la voz oficial que predica la verdad única sin atisbos de contradicción? ¿Es la era del silencio o de las voces cómplices?

En Venezuela se ha estatizado un medio de comunicación. Los gobiernos latinoamericanos callan. El Presidente de Nicaragua felicita. El Presidente de Bolivia aplaude. El Presidente de Ecuador arremete contra la prensa, medios y periodistas. Se busca una nueva definición de la libertad de prensa y, a decir de la Sra. Mónica Chuji, en la Asamblea se definirá el nuevo rol de la libertad de expresión.

El Gobierno ya está hablando de información reservada. Pide se enjuicie al Superintendente de Bancos por divulgar un documento que “debería ser reservado” referido a la eliminación de las comisiones bancarias. El Superintendente dice que atendió el pedido del Congreso. ¿Es un atisbo de la Ley de Seguridad Nacional que utilizaban las dictaduras de derecha?

¿Por qué ese temor a la información y al conocimiento? Todo hombre que esta mal informado hara malos razonamientos y decisiones equivocadas. “Toda sociedad libre es un sistema de ideas múltiples en funcionamiento. La discusión pública es una condición necesaria para una sociedad libre. La libertad de expresión es una condición indispensable para la discusión pública”, nos recuerda Jorge Olavarría.

Bueno amigos, concluyo recordando al filósofo Albert Camus: “Una prensa libre puede ser buena o mala, pero sin libertad, la prensa nunca será otra cosa que mala”.

SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-06-11

domingo, junio 03, 2007

La RCTV de Ecuador y Venezuela

La RCTV de Ecuador y Venezuela
Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador

josar@easynet.net.ec
Joselías@gmail.com

Hola amigos. Mientras en Venezuela el Gobierno cierra la RCTV de Caracas, en Ecuador se abrirá la RCTV de Quito, según la versión de un telegrama del diablo que circuló el domingo en El Diario de Portoviejo.

Mónica Chuji / Futura Directora de RCTV / Quito.- Ya te tengo nombre para nuevo canal estatal: Rafael Correa Televisión, para abreviar le ponemos RCTV y así cuenteros profesionales verán que acá si hay libertad de expresión y en vez de cerrar canales los abrimos… (Otras sugerencias y firma) El diablo.”

Si alguien se disgusta que se disguste con el diablo. El señor Correa, Presidente del Ecuador, se disgusta con la prensa y con los periodistas. El señor Hugo Chávez, Presidente de Venezuela se está disgustando de todo y con todos. Al Gobierno brasileño lo acusó de "loro de Washington" porque el Senado de Brasil aprobó una moción de censura contra la no renovación de la licencia a RCTV y en el que se le pedía revisase la medida.

"¡Qué triste para el pueblo brasileño! Mis condolencias para ese pueblo que no merece eso. Un Congreso que repite como loro lo que dicen en Washington", declara el Presidente Chávez. En otro acápite dice que "será mucho más fácil que el imperio portugués vuelva a instalarse en Brasilia a que el gobierno de Venezuela le devuelva la concesión que terminó a la oligarquía venezolana".

El Presidente Daniel Ortega de Nicaragua respalda el cierre de la RCTV venezolana. “Para mi Daniel es un candil de la calle y oscuridad de su casa o mas bien un sudador de calenturas ajenas”, dice un lector de La Prensa de Managua. El Ministro de la Cultura del Ecuador, Antonio Preciado, considera que “en Venezuela se está recobrando una concesión que imponía la dictadura de la palabra y la imagen únicas (RCTV). Como dijo el Presidente Hugo Chávez: no estamos luchando contra la libertad de prensa, estamos restableciendo esa libertad”. ¿Quién repite a quien? Los loros están sólo en un lado. En el otro, hay poetas.

Me llegó un mensaje de la blogosfera venezolana para que revise dos entradas: Callarnos jamás y Estamos contra el cierre. El Comité Organizador del prestigioso Congreso Internacional de Periodismo Digital de Venezuela ha reconvertido su blog en protesta por el cierre de Radio Caracas Televisión. En estos momentos el sitio se titula elocuentemente "Medios venezolanos amenazados por el gobierno", que explican en estas dos entradas.

Al grito de “¡No somos golpistas, somos estudiantes!” miles de universitarios desfilan por las calles venezolanas con sus palmas pintadas de blanco como símbolo de no violencia protestando contra el cierre de un medio de comunicación con 53 años de existencia.

El Presidente Chávez ha descalificado el movimiento diciendo que los jóvenes “son víctimas de la manipulación”, que son utilizados como parte de un plan desestabilizador de la oligarquía y de la Casa Blanca. “Usan a algunos muchachos que cuando llega la prensa, salen corriendo y se arrodillan delante de un policía que no les está haciendo nada...Es un show preparado”.

"Estamos totalmente desvinculados de los partidos... se está hablando de ideas universales y no de parcialidades", aseguró Yon Goicoechea, estudiante, 22 años, cuarto año de derecho, representante de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB).

Valentina Bertrand, estudiante de administración hotelera en la USB, no se trata de “ningún juego político”. “No estamos promoviendo ningún golpe de Estado, sólo queremos que nos escuchen”.

Los periodistas, trabajadores, docentes y estudiantes de comunicación social de Venezuela en carta pública exhortan a los poderes públicos del Estado a evitar cualquier medida que vulnere la libertad de expresión como derecho humano y elemento esencial de la democracia, así como el derecho al trabajo. La expresión de la diversidad de las visiones políticas presentes en la sociedad venezolana, la crítica y la denuncia están gravemente lesionadas, sostienen.

Mientras el Presidente del Perú, Alan García, suscribe la Declaración de Chapultepec, el Presidente ecuatoriano, Rafael Correa dijo que firmará “encantado” pero con un anexo de cuatro puntos: Que exista autorregulación de la prensa. Respeto a los derechos laborales de los periodistas. Democratización de los medios. Y, que se eleve a la categoría de delito contra la fe pública cuando un medio mienta.

Para vivir, la libertad lucha contra la opresión. La palabra necesita de la libertad para vivir. Los periodistas somos aprendices permanentes de la libertad. El derecho a pensar tiene un anverso: la libertad para expresar cuanto sea capaz de producir la libertad humana. Amanecerá y veremos.
SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-06-04