No creer en la prensa - comentario

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From: Autómata < evelez.automatagraficos@gmail.com >
To: josar@easynet.net.ec
Sent: Wednesday, May 30, 2007 2:16 PM
Subject: [Dialogo con Joselias] Nuevo comentario en No creer en la prensa

Autómata ha dejado un nuevo comentario en su entrada "No creer en la prensa":

No creer en la prensa comprometida debería decirse, es muy valido como ciudadanos o comunicadores defender el derecho a la libertad de expresión, pero no es secreto que los canales de TV son manejados por intereses económicos que dependen de los políticos, aprietan o aflojan el puño de la critica según la conveniencia del momento, como se dice por ahí las actitudes del presidente y a su vez de la prensa están creando un escenario nada necesario donde solo hay o amigos o enemigos del gobierno y eso no es sano para ninguna sociedad, pero veamos ejemplos: no es lo mismo decir se revela corrupción en manejo de los bonos de parte de ministro, se presentan pruebas en video, que decir Denuncia en base a fragmentos de video de posible caso de corrupción, claro después sacan notas añadidas que poco o nada dilucidan el panorama, así como tampoco se dice que lo que ocurrió con el mercado y los bonos responde al comportamiento "normal" del mercado con el riesgo del cambio de mando y frente político, con investigaciones superficiales se publican y dicen cosas terribles que podrán ser ciertas pero así dichas a la ligera crean caos y desconcierto.

Centrémonos lo que sucede en Manabí, específicamente en Manta, ayer necesitaba un cilindro de gas, recorrí varios centros de distribución (que son muy pocos) y al comienzo decían que no tenian, que no había llegado; luego llega un señor, el dueño del negocio, vociferando que no hay y no va a haber porque ahora ese gas no va a existir, que la nueva ley del subsidio está perjudicando el negocio (pero con la especulación se favorecen) y al preguntarle donde había escuchado eso me respondió: en la prensa.

¿Comentarios malintencionados?, ¿desestabilizadores?, ¿mala interpretación del pueblo?, ¿mentiras del sujeto?, al recorrer otros sitios incluso el taxista repetía lo mismo.

Que puede pensar uno como simple ciudadano o padre de familia, ¿a quien culpar?, y eso es sólo un ejemplo, pues los comunicadores con moral y visión más allá de su tendencia política deberían olvidarse de ser iniciadores de conflictos para ser los portadores de la verdad fruto de la investigación, y que cada comentario lanzado al pueblo sea medido en tamaño y reacción. Hasta para criticar y ser opositor hay que tener conciencia.

No creer en la prensa

No creer en la prensa ecuatoriana

Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabi, Ecuador
josar@easynet.net.ec
Joselias@gmail.com

Que tal amigos. El Presidente de la República, Ec. Rafael Correa, está instando a la ciudadanía a no creer en la prensa ecuatoriana. Este empeño lo ratifica durante su cadena radial emitida desde el Municipio de Salinas el sábado 26 de mayo. En este propósito inicia un juicio contra Diario La Hora, acusa a los dueños de los medios de comunicación, arremete verbal y físicamente contra periodistas invitados a una de sus cadenas radiales, denigra a los medios por las acusaciones en su contra, ubica a la prensa entre la miseria humana y a los periodistas los tilda de mediocres, majaderos y mentirosos.

Esta determinación parece ser política del Gobierno porque el señor Ministro de Finanzas también fue duro con los medios por las acusaciones en su contra y desde la Secretaría de Comunicación de la Presidencia, la Lic. Mónica Chuji, ya anuncia que la Asamblea Constituyente debatirá sobre la libertad de expresión.

El propósito del régimen avanza. Ya hay sectores ciudadanos que respaldan las agresiones del Presidente a la prensa. No son sólo sus partidarios. Muchos ciudadanos no vinculados con el quehacer político me comentan sus criterios. Hago esfuerzos para explicarles que la libertad de expresión no es una dádiva de gobernante alguno sino un derecho que la humanidad ha logrado tras múltiples y largos sacrificios.

Todas estas manifestaciones gubernamentales pueden generar una caza de brujas. Algunos periodistas ya han sido agredidos por el simple hecho de ser periodistas. Se podría generar una psicosis colectiva de impredecibles consecuencias.

Este proyecto del gobierno ecuatoriano no es aislado en nuestra América. Gobiernos de otros países están enfrentando a la prensa. El Gobierno venezolano del coronel Hugo Chávez, a la media noche del domingo 27 de mayo de 2007 cerró la estación de “Radio Caracas Televisión (RCTV) tras 53 años de estar en el aire. Si, la cerró al negarle la renovación de la frecuencia argumentando que es “golpista” y conspira contra su gobierno. Es, entonces, una medida política porque RCTV se había convertido en el único canal con una programación editorial crítica contra el gobierno chavista.

En Bolivia, el presidente Evo Morales también ha calificado a algunos medios de comunicación como “adversarios” de su gobierno. Igual que el Presidente ecuatoriano, el Presidente boliviano enfatiza que aquello no es culpa de los periodistas sino de los dueños de grupos editoriales. Sostiene que los periódicos dicen lo contrario a lo que pasa y, en marzo pasado, acusó al diario La Razón de La Paz de mentir y desinformar e insinuó que podría nacionalizarlo, sin embargo, con motivo del cierre de la RCTV de Venezuela declaró que no cerraría ningún medio de comunicación a pesar de sentirse perseguido por algunos de ellos.

En Honduras, el presidente Manuel Zelaya ha ordenado a las radios y canales de TV a transmitir, sin pago alguno, de manera simultánea y durante diez días, la propaganda del Gobierno. Esto ha sido criticado por sectores políticos y sociales. Consideran que este acercamiento al autoritarismo es un peligroso recurso usado por gobiernos débiles.

En Cuba, las posiciones son radicales. Abel Prieto, ministro de Cultura de Cuba, sostuvo en la Paz, Bolivia, que los dueños de medios que mientan “deberían ser condenados a cadena perpetua”.

En la década de los 70’s cuando aún no se había expandido la TV satelital, ni el TV Cable y la Internet era un recurso de las universidades, surge el Informe McBride que sostenía la necesidad de Políticas Estatales de Comunicación. Se temía que las señales informativas de otros países penetraran las fronteras y alienaran a las poblaciones locales con ideologías capitalistas extranjerizantes. Casi dos décadas de infructuosa discusión.

Con el avance de la ciencia y las modernas tecnologías de la comunicación, todos esos temores resultaron ridículos. Tras la caída del muro de Berlín, la rebelión de Tiannamen en China, la desaparición de la Unión Soviética, la sociedad mundial da un vuelco. La información y la comunicación asumen un papel preponderante de manera que hoy estamos hablando de una sociedad del conocimiento sustentando en nuevos paradigmas de la relación social. La relación es comunicación. Las fronteras físicas son prácticamente inexistentes frente al proceso comunicacional.

El Estado como sociedad política también evoluciona. El Estado benefactor, el que todo lo provee y para quien la población debe ser servida en la medida de las decisiones de los gobernantes ha dado paso al Estado de participación social. Por eso fracasan los estados totalitarios. Cuba es una excepción histórica a la que debemos proteger porque representa un momento trascendental en la vida política de América Latina, pero creer que el sistema política de Cuba es el ejemplo a seguir sería un error histórico - político.

El Estado social de derecho sigue al Estado de participación social. Aquel Estado donde prevalecen los derechos humanos que, consagrados en la Constitución se asumen como derechos fundamentales. El derecho a la libertad de expresión es un derecho fundamental que el Gobernante de turno debe respetar y hacer respetar porque así lo dispone la Constitución que juramenta al asumir el mandato popular.

El bien más preciado de la humanidad es la libertad. La libertad de expresión ha sido y será una condición humana inapreciable que identifica al esclavo del hombre libre. El esclavo es una cosa. El hombre libre es una persona. Esa persona social tiene, en la libertad de expresión, el sustento de su razón de ser, su identidad y su connotación humana. Alfaro quien establece el laicismo como condición humana del ecuatoriano, consagra también la libertad de expresión como sustento social del Estado.

Por tanto, todo ese proceso que ha emprendido el gobierno para desestabilizar a la prensa ecuatoriana, todo ese andamiaje verbal para enfrentar a periodistas con los dueños de los medios de comunicación, todo esa prédica para denigrar al periodista y al periodismo ecuatoriano, podrá tener su momento de triunfalismo pero será pasajero porque las libertades públicas no dependen del paroxismo del gobernante sino de la condición humana de cada persona. Y, en Ecuador, los periodistas nos hemos enfrentado a dictaduras por defender la democracia, a desalmados por defender la seguridad ciudadana, al poder económico y político para defender la justicia. No hay poder en el mundo que, a estas alturas de la humanidad, puede creer que la verdad del Gobernante es superior a la de los derechos humanos. Uno de estos es la libertad de expresión.

Las decisiones antimedios particulares del señor Chávez existirán un tiempo pero no serán eternas. Ni el señor Goebel con esa extraordinaria capacidad para manejar la opinión pública de la Alemania Nazi pudo demostrar que su verdad era la única.

Ojala el señor Presidente de la República serene sus ánimos. Recupera la equidad para gobernar y no utilice su poder para perseguir a los periodistas con ese llamado a los ecuatorianos para que no crean en la prensa.

El periodismo ecuatoriano es insurgente. Pregúnten a Espejo, Olmedo o a Montalvo. El periodismo ecuatoriano no es el cuarto poder, es el contrapoder de los gobiernos que no logran sensibilizarse con los derechos de los ciudadanos y, un ecuatoriano es ciudadano desde que nace porque así lo dice la Constitución que, en su Art. 1ero declara que Ecuador es un estado social de derecho y como tal, su más alto deber es el de respetar y hacer respetar los derechos que garantiza la Ley Suprema, uno de ellos, la libertad de expresión.

Nuestra solidaridad con Diario La Hora y los medios de comunicación, con los periodistas y con el periodismo ecuatoriano que el 26 de mayo celebró el Día del Periodista del Litoral.

SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-05-28

Dialogo con Joselias: Felicitaciones

Dialogo con Joselias: Felicitaciones

Soy la vida. Soy la luz

Soy la vida. Soy la luz

Me desperté esta noche
Y recordé.
Nací con los idus de marzo, un dos
En el año de la guerra: 1944.
Le grito al cosmos:
Estoy vivo.
¡Qué extraordinario!

Sesenta y tres años
Caminan con mis pies
Mis ojos contemplando
La lejura
Mi voz cantando
De la libertad
La ternura.

¡Qué extraordinario!
Estoy vivo.
Junto a mi padre
Mi madre reza un padrenuestro.
Y tu, hermano, hermana, construyendo la heredad.
Y tu, primo, prima, abrazándote a los tiempos
Y tu, hijo, hija, rompiendo tus silencios.
Y tú, amigo, amiga, confiando en mi mirada.

¡Qué extraordinario!
Estoy vivo.
Y el mundo, conmigo, vivo.

¡Qué extraordinario!
Estoy vivo.
Escribiéndote.
Amándote.
Sintiéndote.

¡Qué extraordinario!
Soy una persona mayor.
Pero vivo.
Con prestancia e hidalguía.
El paso firme.
La mirada enhiesta.
El corazón latiendo resonancias
Mientras la luz me busca
Para hacerme compañía.

Si.
Soy una persona mayor.
Soy la vida.
Con un fortalecido amor.
La luz, Cecilia, la vida,
¡Que extraordinario!
Eres tú.

Soy yo

Amante de la libertad.
SÁNCHEZ RAMOS, Joselías -

Manta, 2007-03-02

joselias@gmail.com

Corta misciva a Joselias

Editoriales
Diario EL MERCURIO
Manta, Sábado 24 de Marzo del 2007

Corta misiva a Joselías
Ab. Marcos Mendoza Mero

Como legado ejemplar de don Víctor Sánchez, honroso cami­nante sobre las arterias terrena­les, el apreciado e indispensable médico del cholo, del montubio y del tarquense pobre de su época. Sembró semillas en huerto fértil y hoy tenemos como vendimia uno de los mantenses más representativos no solamente por su progreso académico y profesional, sino también por su formación rebosante de ética y moral, a través de las distintas escalas en el trayecto de su exis­tencia. Es el distinguido ciudadano, Licen­ciado JOSELÍAS SÁNCHEZ RAMOS, hombre cuya luminosidad prosapia y lógi­ca indubitable transmuta la realidad.

Confirmación de su temple alecciona­dor es su autodescripción personal. Desde ahí logra desalojar el peso de los años, y con su entusiasmo contagiante nos hace entender el pecado de sentirnos agobiados por la nostalgia del ayer sepultado en la eternidad.

Solamente personas como usted, se ubi­can entre dos latitudes opuestas, sin la careta de la falsa modestia, pero sí con la sencillez elocuente de su corazón. Usted patentiza la idea de que la edad no impide seguir lejos de los crespones del ocaso y estar siempre cercano a la sonrisa de cada alborada, porque en la vibración de su entorno no hay lugar para el complejo del vencido.

Me gustó mucho el poema sobre su cumpleaños sesenta y tres. Es bastante halagador y estimulante para quienes .vamos peregrinando esclavos de la incerti­dumbre y con la mirada turbia. Reflejo como el suyo nos hace represar la voz que eleva la autoestima.

Mis sinceras felicitaciones por su men­talidad propicia para imitarla en la con­quista del éxito, y por su aniversario, junto a su digna esposa e hijos. Es incuestiona­ble que el soporte familiar constituye el acondicionamiento extraordinario para vivir de tal manera como usted lo sostiene legitima y acertadamente.

No pretendo ubicar este escrito a la altura de su pluma. Solo deseo exteriori­zarle mi admiración porque usted suscita la conclusión de que la fase feliz de la naturaleza humana lo es en la medida que se conciba la filosofía de la vida. Usted la ha traducido a un mensaje de alegría pri­maveral. Yo, la traducía al lóbrego vientre de la soledad. Desde ahora soy adicto al optimismo abierto a la frondosidad del amor y de la esperanza, como su positivis­mo.

Felicitaciones

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From: Martha Jacqueline Paz García
To: Joselias SANCHEZ
Sent: Wednesday, May 23, 2007 11:09 AM
Subject: saludos

El pensamiento del hombre es libre y democratico, es por eso que en cada una de sus palabras se observa esa majestuosidad de pensamiento para con los ecuatorianos, manabitas y mantenses. Siga siempre como hasta ahora y felicidades Joselias porque usted es un hombre que vale decirle señor en toda la extension de la palabra. Felicitaciones.

Pedro Balda Cucalon

Pedro Balda CucalónPedro Balda Cucalon, como un lider indiscutible que colmo todos los requisitos que exigia Andrés Malraux para pergenyar una “condicion humana”, lo describe el espanyol Manolo Trueba. Su palabra tenia la fuerza de la voz del pueblo. La Camara de Comercio de Manta, al cumplir sus 80 anyos de fundacion le rinde homenaje Post Mortem. En la grafica de 1958 cuando se dirigia al pueblo de Manta al concluir la suscripción del contrato para la construccion de las obras portuarias. A su lado (izquierda) el Dr. Camilo Ponce Enríquez, Presidente Constitucional de la Republica (1956 - 1960)

Pedro Balda Cucalon, ciudadano benemerito de Manta

Pedro Balda Cucalón y la Cámara de Comercio de Manta
Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabi, Ecuador
josar@easynet.net.ec Joselias@gmail.com

Hola amigos. La Cámara de Comercio de Manta cumple 80 años de fundación. Con una de sus resoluciones aniversarias rinde homenaje Post Mortem a don Pedro Balda Cucalón. ¿Por qué recordamos a los muertos?, podría preguntar alguien. Para ellos y los restantes habitantes de esta milenaria ciudad, voy a evocar algunos perfiles de este benemerito ciudadano para fortalecer la memoria histórica de Manta, esta riqueza cultural que vigoriza la presencia de esta ciudad en el mundo global y alienta los esfuerzos cotidianos de sus gentes comprometidas con el trabajo y la creación social.

Parte de esta memoria histórica es el ser y el quehacer de aquellos ciudadanos que vivieron para servir y crear, para hacer y dar ejemplo, aquellos que entendieron que su vida es una antorcha que deben mantenerse con fuego ardiente y vivificante para luego entregarla, con decoro y dignidad, a las nuevas generaciones.

Pedro Balda Cucalón es el paradigma mantense que forma parte de la memoria histórica de Manta y a quien, la Cámara de Comercio de Manta, al cumplir su octogésimo aniversario, evoca con respeto y admiración.

Nace en Manta el 3 de Septiembre de 1922, a pocos días de su cantonización, hecho que lo liga profundamente hasta volverlo un apasionado del progreso de la ciudad-cantón. Don Pedro Atanasio Balda y doña Sofía Cucalón de Balda son sus padres. Sus estudios primarios los realiza en la Escuela Pedro Fermín Cevallos donde hace amigos entrañables que lo acompañan durante toda su vida. Viaja a los Estados Unidos donde completa sus estudios.

En la década de los años 50 retorna a su ciudad para participar, directa y activamente, en todas sus actividades hasta el día de su muerto el 23 de enero de 1982. Treinta años, tres décadas que se identifican con el liderazgo de este Coloso de Manta como alguna vez escribimos.

Nadie como él para entender la democracia. Dirigente del Frente Democrático Nacional supo mantener su honor de político y al mismo tiempo apoyar a los dirigentes de los grupos políticos opositores. La democracia es suma y entendimiento, nunca destrucción, decía a sus amigos.

Nadie como él para asumir que el progreso es resultado del trabajo, decisión y honestidad. Dirigió como Gerente General la Compañía Anónima Balda Industrial Mercantil que, mantuvo una plantilla de 400 trabajadores de los cuales más del 50% eran mujeres. Dinamizó la exportación del café y mantuvo un activo comercio importador y exportador con su CABIM.

¿Quiere Usted mirar hacia donde miraba Pedro Balda? Mire el edificio El Vigía. El miraba siempre hacia lo alto y hacia allá conducía a su ciudad.

Cuando el deporte era puro, él era un coloso. En el básquet el Deportivo CABIM con sus hermanos Raúl, Rafael, Hugo y con el sólo refuerzo de Jorge Robens. En el fútbol, su Manta Sport Club, la pasión de su vida, comprometiendo a todos en la construcción del Estadio Modelo, hoy Jocay, en la siembra de su césped y de su iluminación.

Supo entender las necesidades de su pueblo y con él compartió gestiones y esfuerzos para satisfacerlas. Imbatible en su lucha por las obras portuarias en cuyo contrato firma como testigo de honor siendo Presidente del Concejo. Para el agua potable desde Caza Lagarto fue un aliento sin descanso.

La instalación de la primera planta telefónica en la que compromete su propio dinero. “Sin comunicación no hay progreso”, exclama. “Los teléfonos son vitales para el destino de Manta y, si el Municipio no puede, yo si puedo”. Telecón se instala en Manta. El propio Presidente del Concejo recorre las casas comerciales comprometiendo las primeras 500 líneas telefónicas que resultaron escasas.

Los inicios de la construcción del Mercado central. Las obras de infraestructura: pavimentación, canalización, alcantarillados, entonces camina junto a su pueblo en el paro cívico de 1975 y de allí a la cárcel de Quito, prisionero de la dictadura militar. Cuando recibe la orden de libertad, exclama: “si mis compañeros no están libres, yo no salgo de aquí”. Con él están detenidos César Acosta, Enrique Largacha, Gonzalo Vera y Guillermo Proaño. Son los cinco líderes cívicos que el pueblo añora.

Pedro Balda comprendió que la cultura y la educación merecen el apoyo constante y hacia ellas comprometió sus mejores esfuerzos. Colegios Cinco de Junio, Manta, Técnico Luis Arboleda Martínez, Academia y luego Colegio Pedro Balda, escuelas y la propia extensión en Manta de la Universidad Laica Vicente Rocafuerte de Guayaquil.

Fue Senador, Diputado, Presidente del Concejo, Presidente de la Cámara de Comercio, del Club de Leones, del Manta Sport Club. En 1967, el Municipio lo declara el “Mejor Ciudadano”.

La inteligencia y la capacidad es patrimonio de quienes están decididos a utilizarlas, por ello estuvo presto para ayudar a cuanto niño y joven solicita su apoyo para continuar sus estudios, emprender un negocio o producir una obra.

Por eso se ganó el cariño de la gente y el nombre de “Don Pedro” se pronuncia con cariño y respeto en esta ciudad portuaria que él ayudó a configurar. Muchos jóvenes exclamaron a su muerte. Yo soy médico o abogado o tengo mi negocio gracias a don Pedro.

“¡Qué orgulloso era de su Manta!. Soñaba con verla grande, con verla hermosa. Su vida la consagró a su pueblo y junto a él constituyen una sólida historia” dice con mucha altivez y decisión doña Rossy de Balda.

“Pedro poseía una mente impecable y un espíritu extraordinario. Para él nunca existió nadie malo, por eso él nunca fue capaz de hacer daño a nadie. Nació y vivió para servir”, enfatiza esta distinguida matrona que mantiene vivo el recuerdo de su cónyuge con quien compartió la desesperación por servir a Manta y la satisfacción de servirla.

En conversaciones sostenidas con don Ricardo Delgado Aray, quien estuvo muy cerca de este ilustre hombre, lo perfila como “Un hombre comprometido con Manta. Lo acompañé en sus gestiones hasta lograr que se instale en Manta el primer canal de TV, canal 4", comenta mientras evoca que el proyecto El Vigía comprendía dos torres y una piscina central, que quedó inconcluso con su muerte.

“En la plenitud de sus energías, en la realización de una brillante carrera en el mundo de los negocios, rico en proyectos para el porvenir, fue sorprendido por la muerte, don Pedro Balda Cucalón, apasionado por el progreso de Manta, su tierra natal”, reseña la Revisa Vistazo de febrero de 1982.

“Presidente del Concejo (1956), diputado a la Convención de 1966, gran impulsador del nuevo terminal de ese gran puerto, fomentador de la educación en su provincia, las obras y el recuerdo de su trayectoria se mantienen, porque lo varones notables dejan un nombre que se proyecta más allá de su muerte”, señala la revista guayaquileña.

El homenaje Post Mortem resuelto por la Cámara de Comercio de Manta es justo y noble para evocar a este filántropo extraordinario, líder cívico indiscutible, promotor de la educación y cultura, con cuyas gestiones se construyen las obras portuarias de Manta que hoy sustentan el proyecto del puerto de transferencia internacional del carga.
SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-05-21

El nacimiento de la Republica del Ecuador

"Nacimiento de la República del Ecuador"
Discurso pronunciado por el historiador, Dr. SANCHEZ RAMOS Joselias
Durante la Hora Cívica Municipal, en la ciudad de Manta, el lunes 14 de mayo de 2007

Exordio
Donde vive la Patria.
La Patria vive en el corazón de cada uno de ustedes, queridos conciudadanos.
Esta Patria es Ecuador. Mi patria, tu patria, nuestra patria.
Señoras y señores.

Narración
Ecuador nace como Estado, como República, el 13 de mayo de 1830. Esta es su fecha de nacimiento.

Al concluir la campaña de la Independencia, la República del Ecuador no existe. Existe el Distrito del Sur (la antigua Audiencia de Quito) que esta bajo el mando de un Prefecto General que era el Gral. Juan José Flores.

Guayaquil, Cuenca e incluso Loja, se independizan en 1820. Dos años más tarde, en 1822, lo hace Quito luego de la Batalla de Pichincha.

Este Distrito del Sur está integrado por tres departamentos: El Departamento de Ecuador, con todo el norte del país donde Quito es la capital; El Departamento de Azuay, con Cuenca a la cabeza abarcando el austro ecuatoriano; y, el Departamento de Guayaquil, con jurisdicción en toda la costa.

El 13 de mayo, hace 177 años, el Departamento de Ecuador, uno de los tres que forman el Distrito del Sur, mediante acta firmada por una Asamblea de Notables de Quito, resuelve separarse de la Gran Colombia y formar un Estado independiente con el nombre de República del Ecuador. El grancolombiano, Gral. Juan José Flores, nativo de Venezuela es nombrado Jefe Supremo del Gobierno.

La Asamblea quiteña le dispone a Flores que gestione la integración de los otros dos Departamentos en consideración a que los Gobernadores son militares bajo su mando.

El 19 y 20 de mayo, los Departamentos de Guayaquil y Cuenca se separan de Colombia y resuelven conformar la nueva República.

Para el 14 de agosto, Flores convoca una Asamblea Constituyente en Riobamba para expedir la Constitución Política del nuevo Estado. Está integrada por sus partidarios que lo nombran Presidente Provisional.

El 22 de septiembre de 1830 se emite la primera Constitución, que declara, entre otros artículos, que los departamentos del Azuay, Guayas y Ecuador quedan reunidos entre sí formando un solo cuerpo independiente con el nombre de Estado del Ecuador. Juan José Flores asume el poder como Presidente del nuevo Estado y José Joaquín de Olmedo es el Vicepresidente.

En esta primera Constitución se establece que sólo pueden votar los varones alfabetos, casados de cualquier edad o solteros mayores de 22 años, que tengan bienes raíces valoradas en 300 o más pesos o poseen una profesión no servil como medico, abogado o sacerdote. Los que aspiran un cargo público deben poseer al menos 30.000 pesos. Los indios son puestos bajo la tutela de los curas párrocos.

Diez años más tarde del nacimiento de la República, el 16 de febrero de 1840, España reconoce al Estado Ecuatoriano. ¿Para qué y por qué lo hace? Para reconoces la existencia de un Estado que antes no existía.

Demostración
El nacimiento y los comienzos de la República fueron más atroces y difíciles que los gritos de independencia que deben ser estudiados en el marco de la invasión de Francia a España o las batallas por la independencia donde un ejército surgido desde el Orinoco, fortalecido con las lanzas coloradas y la experiencia guerrera de decenas de batallas, llega a la Presidencia de Quito para completar la misión bolivariana de crear un Estado Grancolombiano que rivalice con Brasil y con Estados Unidos.

Revueltas, confrontación de ejércitos, sangre y muerte, ambición y venganzas, castas de familias que se disputan el ejercicio del poder político, Jefaturas supremas y presidencias que se suceden amparados en leyes dictatoriales caracterizan los comienzos de la República del Ecuador hasta 1895 cuando triunfa la revolución alfarista conducida por la espada victoriosa del manabita Eloy Alfaro quien implanta el laicismo como principio de convivencia de los ecuatorianos y moderniza la administración de la República del Ecuador.

No ha sido fácil nuestra convivencia republicana. Han sido necesarias 21 Constituciones políticas para ir conformando una identidad nacional y reconocernos como ecuatorianos en una realidad multicultural, multiétnica y diversa. Cada Constitución Política que se ha dictado ha mejorado la anterior, por tanto, nuestro proceso saldrá fortalecido de la nueva Constitución Política que será elaborada por la Asamblea Constituyente determinada por la voluntad popular el pasado 15 de abril del 2007.

Este país que hemos creado, con sus defectos y virtudes, con sus enormes incongruencias y asperezas sociales, con las confrontaciones políticas para ser mejores, este país es nuestro país, la República del Ecuador, cuya historia debe ser revisada por no repetir las mentiras establecidas por los mandantes de turno que glorifican castas y apellidos para aparecer como los prohombres de la historia nacional.

Han existido y aún existen intereses de poder establecidos que mantienen fechas cívicas con momentos inexistentes en la vida republicana con lo cual siguen distorsionando la verdad histórica de la República del Ecuador para impedir la formación directa de una auténtica ecuatorianidad.

Todavía seguimos hablando de la quiteñidad, del primer grito de la independencia, de la batalla del Pichincha, del descubrimiento del Amazonas, del quichua como lengua vernácula, del Inty Raymi. Todavía recordamos la fundación española de nuestras ciudades, nos detenemos para celebrar, pero desconocemos la fundación de nuestra República del Ecuador cuya fecha de fundación es desconocida y ocultada para impedir que sus habitantes vayan fortaleciendo el “alma nacional” que tanto reclama Benjamín Carrión y que la ecuatorianidad sea el orgullo directo y espontáneo de sus habitantes.

Epílogo
Si la República del Ecuador nace el 13 de mayo de 1830, pregunto,

¿Por qué no se ha establecido el Día de la República para celebrar su nacimiento como Estado?
¿Por qué el 13 de mayo no consta en el listado de fechas cívicas?
¿Por qué seguimos celebrando eventos que no ocurrieron durante la República?

No importa: Ecuador vive en el corazón de cada ecuatoriano.

¡Viva la Patria!

PD: ¿Puedes remitirnos tus comentarios?
josar@easynet.net.ec
joselias@gmail.com

El Dia de la Republica

La patria existe en el corazón de cada ecuatoriano
Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manab, Ecuador
joselias@gmail.com

Hola amigos. ¿Por qué entre los días festivos de los ecuatorianos no consta el día de la fundación de la República? ¿Cuándo se fundó el Ecuador como Estado republicano? He preguntado a ecuatorianos de casi todas las provincias del Ecuador que he recorrido y muy pocos conocen del tema.

Entonces, uno comprende la desesperación de Benjamín Carrión que reclamaba la necesidad de crear un “alma nacional” que sustente la identidad ecuatoriana. Ese “Ecuador, drama y paradoja” de Leopoldo Benítez, a pesar de su extraordinaria síntesis y su profundidad de pensamiento, no logra generar la reacción del ecuatoriano para comprometerse con su país.

La terrible dureza de Gustavo Alfredo Jácome en “Por qué se fueron las garzas” no le importa a nadie porque el ecuatoriano sigue siendo una simulación de identidad: “Mestizo en disfraz de blanco, en permanente sanjuán. Ridículo en sus poses de blanco. Insoportable en alardes de blanco, con apellido robado, con chaquetas y botines alquilados”.

La desesperación de Manuel Espinosa Apolo para crear una teoría sobre la identidad cultural ecuatoriano se queda en eso, en su libro “Los mestizos ecuatorianos y las señas de identidad”.

Yo no comprendo por qué se van tantos ecuatorianos (más de dos millones) y vienen tantos extranjeros (cerca de dos millones). Los que se van aducen que este país de mierda no sirve para nada. Los que vienen llegan cargados de desempleos, pobrezas y encuentran oportunidades.

A los ecuatorianos que quieren irse, las autoridades los persiguen a diestra y siniestra; cuando los agarran son tratados como miserables en su propio país. A los extranjeros que llegan, los propios nacionales y las autoridades los tratan con deferencia y los acogen con oportunidades en detrimento de los locales. Entonces, los extranjeros crean una entonación de halago: “esa manera de ser de ustedes es una riqueza humana universal”. Y, seguimos dando más y más oportunidades que negamos a los ecuatorianos, simplemente porque, ¿qué es ser ecuatoriano? Nada. Palabra dura pero real. Al extranjero le pagan más que a los ecuatorianos por una misma labor.

Al Cónsul de Colombia en Tulcán, la justicia colombiana lo somete por haber concedido visas a varios asiáticos. A un diputado ecuatoriano lo acusan de haber tramitado visas para decenas de asiáticos y el pueblo ecuatoriano le apoya en su candidatura a la Presidencia de la República.

Ecuador. Ecuador. El 13 de mayo de 1830 el Departamento de Ecuador, léase Quito, en magna asamblea resolvió separarse de la Gran Colombia y constituir la República del Ecuador. ¿Por qué el 13 de mayo no consta en el listado de fechas cívicas? Ensayo dos respuestas:

Primero, porque a nadie le interesa el nacimiento de la República del Ecuador y muy pocos habitantes de esta República conocen lo que ocurrió el 13 de mayo de 1830. La historia oficial llenó me mentiras los libros de enseñanza y para mantener un estatus de superioridad histórica crearon celebraciones fuera del contexto del Estado. El 24 de mayo, por ejemplo, se establece como día cívico para evocar la Batalla del Pichincha entre las fuerzas grancolombianas de Bolívar comandadas por Sucre y las fuerzas españolas comandadas por Aymerich. Quito era una colonia de España y estaba gobernada por un Presidente de la Real Audiencia de Quito. Pero, dos años antes, en 1820, ya habían sido independizados Guayaquil, Cuenca, Loja e incluso San Miguel de Piura. ¿Existía en ese momento la República del Ecuador?

Segundo, porque a lo largo de 177 años de vida república al poder político que ha gobernado al Ecuador tampoco le ha importando establecer un “Día de la República” porque tendría que surgir con fuerza histórica la presencia de Riobamba donde se dicta la primera constitución política que confirma la creación del Estado Ecuatoriano como República soberana. Tendría que destruirse la falsa historia que han pretendido imponer a lo largo de la vida republicana y desmontarse la tradición que mantiene a determinadas castas en el poder político.

Diez años más tarde del nacimiento de la República, España, el 16 de febrero de 1840, reconoce al Estado Ecuatoriano. ¿Por qué lo hace? Porque reconoce la existencia de un Estado que antes no existía.

El nacimiento y los comienzos de la República fueron más atroces y difíciles que los gritos de independencia que deben ser estudiados en el marco de la invasión de Francia a España o las batallas por la independencia donde un ejército surgido desde el Orinoco, fortalecido con las lanzas coloradas y la experiencia guerrera de decenas de batallas, llega a la Presidencia de Quito para completar la misión bolivariana de crear un Estado Grancolombiano que rivalice con Brasil y con Estados Unidos.

El sueño de Bolívar no es el sueño del señor Chávez, Presidente de Venezuela. Es un sueño superior que nace de la necesidad de ser para demostrar que los americanos de habla castellana tenemos la suficiente capacidad para gobernarnos y competir con el mundo civilizado de entonces. Sin embargo, fueron militares venezolanos los primeros en romper la unidad grancolombiana y conspirar contra el sueño de Bolívar. Venezuela fue la primera en separarse de la Gran Colombia. Resulta que ahora, el señor Chávez quien sigue siendo un militar venezolano quiere reivindicar a Bolívar.

Al concluir la campaña de la Independencia la República del Ecuador no existía. Existe el Distrito del Sur (la antigua Audiencia de Quito) que estaba bajo el mando de un Prefecto General que era el Gral. Juan José Flores.

El Distrito del Sur comprende tres departamentos: El Departamento de Ecuador, con todo el norte del país donde Quito es la capital; El Departamento de Azuay, con Cuenca a la cabeza abarcando el austro ecuatoriano; y, el Departamento de Guayaquil, con jurisdicción en toda la costa.

El año de 1830, año de la Fundación de la República del Ecuador, es un año controversial. El 20 de enero, se reúne en Bogotá una Asamblea Constituyente, el "Congreso Admirable" convocado por Bolívar y presidida por Sucre. Dos meses después, el 1 de marzo, Bolívar renuncia la Presidencia de la Gran Colombia y entrega el poder a José Domingo Caycedo, Presidente del Consejo de Gobierno. Era su aspiración que Antonio José de Sucre lo suceda, pero la nueva Constitución que se firma en Bogotá estipula que la edad mínima para ejercer el poder de Presidente es de 40 años; Sucre solo tiene 35 años.

Comienza la desintegración de la Gran Colombia. El 18 de abril de 1830, Venezuela se separa de la Gran Colombia y el 4 de mayo, Joaquín Mosquera es elegido Presidente de Colombia por ocho años. El 5 de mayo, Pasto se adhiere al Distrito del Sur.

El 13 de mayo de 1830, Sucre sale de Bogotá hacia Quito. En ése mismo día, por Acta firmada por una Asamblea de Notables de Quito, el Departamento del Ecuador, uno de los tres que forman el Distrito del Sur, se separa de Colombia y forma un Estado independiente con el nombre de Ecuador; el grancolombiano, Gral. Juan José Flores, nativo de Venezuela es nombrado Jefe Supremo del Gobierno.

El acto constituyente de la separación de la Gran Colombia y la fundación de la República del Ecuador se verifica en tres etapas, a partir de esta fecha, 13 de mayo de 1830, que para muchos historiadores constituye el nacimiento de nuestra República. ¿Usted que opina? (Continuará)

Querido amigo, ¿te sientes orgulloso de ser ecuatoriano?, entonces, cuando te pregunten donde está la República del Ecuador, contesta con orgullo: ¡Está aquí, en mi corazón, en el corazón de cada ecuatoriano! Tu no vas a traicionar a tu corazón.
SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-05-14

Alba Rodriguez de Castro

Alba Rodríguez de Castro
Un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabi, Ecuador
josar@easynet.net.ec

joselias@gmail.com

Hola amigos. Las mujeres están a punto de cambiar el mundo sostiene Helen Fisher en su libro “El primer sexo”. ¿Cómo van a cambiar el mundo las mujeres? Con su modo de pensar, con sus destrezas y habilidades, afirma.

Considera que, a pesar de que hombres y mujeres desarrollan destrezas y habilidades innatas diferentes para sobrevivir durante los millones de años de su existencia, los cerebros masculino y femenino también logran conformar aptitudes distintas que en el siglo XXI comienzan a marcar la diferencia. El modo de pensar de la mujer es la clave.

Se piensa con la mente. El científico israelí Rubén Gur ha comprobado que las mujeres poseen más materia gris (células) en su cerebro y que los hombres poseen más materia blanca (fibras nerviosas), lo cual explica que, a pesar de tener el cerebro más pequeño, las mujeres obtienen buenos resultados en las pruebas de inteligencia. Gur afirma que las mujeres están más evolucionadas que los hombres.

Volviendo a Helen Fisher, cito esta afirmación: “Cuando estas mujeres penetren, o incluso saturen, el mercado global en décadas venideras, creo que introducirán ideas y prácticas increíblemente innovadoras.”

En Manta la situación de la mujer está variando de manera notable. Recupero los eventos que, organizadas por mujeres, destacan los méritos de sus congéneres y reconocen su aporte al desarrollo humano de esta provincia. Los Coloquios que desde hace cuatro años organiza doña Cecilia de Sánchez; el I Encuentro de la Mujer 2007 emprendido por las damas Martha Paz y Tatiana de Vélez; “Madre y Mujer Ejemplar 2007” desarrollado por la Fundación de Reinas de Manta y Analía I; y la condecoración que el Congreso Nacional impone a la educadora Alba Alarcón de Paz, gestora directora de la Unidad Educativa Ascario Paz que funda hace 25 años.

Este es el entorno del dialogo que comparto con ustedes, queridos lectores para evocar a la matrona mantense, Alba “Cuca” Rodríguez Molina de Castro, una mujer diferente, única y especial, que ostenta la presidencia del Club AFEDENY, filial Manta.

AFEDENY es la Asociación Femenina Ecuatoriana de Nueva York, una organización de servicio social que se funda hace 25 años, el 27 de marzo de 1982. Doña Alba de Castro es su Presidenta Fundadora. El aniversario Bodas de Plata es celebrado en esta ciudad el 27 de marzo de 2007 con la posesión de la directiva local que, por esas cosas del destino, le toca presidir a doña Alba de Castro. A Cecilia le corresponde juramentar a las nuevas dirigentes que culminan en 2011.

Directorio

Este Directorio lo integran mujeres, mujeres diferentes, mujeres que quieren cambiar el mundo, que se comprometen con la sociedad y que trabajan para un futuro mejor.

Alba de Castro, Presidenta.- Venus Guevara, Secretaria.- Cecilia de Vásquez, Secretaria.- Miriam Briones, Prosecretaria.- Sonia Mero de Ozaeta y Maris de Barberán, Tesoreras.- Estrella P, de Sinin y Sara de Pablo, Fiscalizadoras por Junta General.- Elsa Cedeño de Ostaiza y María Macías, Coordinadoras Sociales.- Patricia S. dé Paredes y Araceli Mite, Relaciones de beneficencia.- Blanca Castro y Hessya Túcker, Relaciones de Cultura.- Nelly de Luna, Síndica.- Edilma M. de Delgado, Consejera.- Verónica de Chávez, Relaciones Públicas y Carmita de Segovia, Presidenta de Festejos.

Magnanimidad

Esa noche fui testigo de un hecho singular que demuestra la nobleza y magnanimidad de doña Alba Rodríguez Molina de Castro. Durante el discurso de orden fue desprendiéndose de objetos, joyas personales y obsequios que había recibido durante su gestión solidaria y los fue entregando a otros ciudadanos (as) presentes que, en su criterio, son depositarios de su confianza y con cuyo ejemplo y acción se fortalece su espíritu de servicio social.

“Dios me ha dado la vida y este espíritu para ayudar al prójimo. Comparto mi vida con ustedes a quienes aprecio con la humildad de mi corazón”.

Me quedé mirando un punto en la pared como queriendo encontrar el aleph de Jorge Luis Borges. Me sentí orgulloso de ser mantense porque un desprendimiento como éste recordaba mis años mozos, las familias porteñas tan orgullosas de su generosidad y tan dadas a entregar lo suyo sin recibir nada a cambio. ¡Qué mujer tan extraordinaria!

A uno de mis discípulos le narro esta experiencia y al preguntarle como la calificaría, me contesta con una sola palabra: sublime.

Una vida de servicio social

Nace en Manta un 17 de enero de 1947. Sus padres: Víctor Rodríguez Tumbaco y Alba Molina Cárdenas de Rodríguez viven diagonal al Instituto Manabita del Prof. Zherman, hoy Av. 9 y calle 12. Allí saborea la calidez de la familia. Luego se trasladan a vivir frente don Pino, en la hoy Av. 14. Forma parte de una numerosa familia.

“Conocimos la pobreza y sus limitaciones, pero mi madre, desde muy pequeña me inculcó que hacer el bien y servir a los demás es garantía suficiente para tener todo, de manera particular, la bendición de Dios.”, dice con entusiasmo.

Una de sus vecinas, doña Marina Delgado de Pinoargote, dice que la conoció desde muy pequeña y siempre mostró ese espíritu de generosidad, desprendimiento y amor al prójimo de la que hoy tanto habla la ciudad y enorgullece a los mantenses.

Contrae nupcias con don Luis Enrique Castro Chávez con quien procrea dos hijas: Gina Patricia y Karina Vanesa.

“Tenía 17 cuando nos radicamos en los Estados Unidos. Comencé a trabajar como obrera tras una máquina de coser. A los 20 comienza mi tarea de ayuda social. No poseo bienes ni riquezas, sólo esta enorme corazón para hacer el bien y mi familia que es la fortaleza de mi vida y con quienes he superado enfermedades incurables. Dios me tiene con vida para hacer el bien. Le doy gracias, aun disfruto a mi madre”.

“Doña Albita Rodríguez de Castro está entre nosotros como la abanderada del apoyo a los más necesitados obedeciendo su innata vocación”, escribe el periodista, Lic. Luis Dueñas Zambrano.

Para el maestro universitario. Lic. Gonzalo Mora Losada, ella es “un corazón pleno de bondad y amor”.

Su vida es intensa en el quehacer del bien. 584 obras realizadas y varias instituciones fundadas con fines benéficos. Desde la AFEDENY de la cual es Presidenta Vitalicia, Dinosaurio Club de Nueva York, Comité Cívico Ecuatoriano, Club Liga Deportiva Manabí, Comité Pro Hospital Rodríguez Zambrano de Nueva York, Club Sentir Humano Manabita, Club IMANY, Asociación Benéfica Ecuatoriana ABEINC.

Que la han reconocido. Si. La bondad humana no puede pasar desapercibida. La calle Alba de Castro en el barrio San Agustín por resolución municipal es un reconocimiento porteño o el reconocimiento del Gobierno Nacional en 1998.

Esta dama porteña ha vencido al cáncer para continuar sirviendo al prójimo sin importarle tiempo ni descansos. Ahora ha formado el Club de Diabéticos del IESS y prepara una imponente reunión para el Día del Padre.

Cuando en tu tránsito diario te encuentres con doña Alba “Cuca” Rodríguez de Castro, no pierdas la oportunidad de saludarla con respeto, de respaldar sus iniciativas benéficas, de compartir con ella esos afanes de servicio social. Nada pide para si. Quiere tu solidaridad para la humanidad.

Si las mujeres son capaces de transformar sus vidas, sus familias e incluso a su comunidad, ellas pueden cambiar el mundo. Participa. Dime: ¿Qué distingue a las mujeres de este siglo?
SANCHEZ RAMOS Joselías
Manta, 2007-05-07